 |
|
|
|
|
|
|
تاريخ خبر: يکشنبه29/8/1384
|
سوره يونس
و در آن چهار آيه مى باشد
آيات 20-24-64-102
1-(و يقولون لو لا اُنزِل عليه آيةُ من ربّه،فقُل إِنما الغيبُ لِلّهِ فانْتظروا إِنّى معكم من المنتظرين.) (89)
1- يونس، آيه 20.
مى گويد چرا معجزه اى از پروردگارش بر او نازل نمى شود؟ بگو غيب(و معجزات) براى خدا (و به فرمان او) است شما در انتظار باشيد من هم با شما از منتظرانم.
يحيى بن ابوالقاسم گويد: امام جعفر صادق عليه السلام در تفسير اين آيه فرمود: مراد از (الغيب) حجت قائم عليه السلام باشد. (90)
2- الف)ينابيع المودة، ص 424. ب)بحار الانوار، ج51،ص52. ج)غاية المرام،ص734.
2-(حتّى اذا اخذتِ الارضُ زخرفها و ازَّيّنتْ و ظنَّ اهلُها أنهم قادرون عليها أتاها أمرُنا ليلاً او نهاراً.) (91)
3- يونس، آيه24.
تا زمانى كه روى زمين زيبايى خود را(از آن) گرفته و تزيين مى گردد و اهل آن مطمئن مى شوند كه مى توانند از آن بهره مند گردند(ناگهان) فرمان ما شب هتگام يا در روز (براى نابودى آن) فرا مى رسد.
مفضل بن عمر از امام صادق عليه السلم پيرامون اين آيه شريفه روايتى نقل مى كند كه يعنى قيام حضرت مهد(عج) با شمشير مى باشد. (92)
1-غايةالمرام، ص734.
3-(لهُم البُشرى فى الحياةِ الدنيا و قِى الاخرة.) (93)
2- يونس،آيه 64.
در زندگى دنيا و آخرت شاد و (مسرور)اند.
از امام باقر عليه السلام در باره تفسير اين آيه آمده: كه به اين دسته از مؤمنين مژده و بشارت به قيام حضرت قائم(عج) و ظهورش داده مى شود، و به همين طور بشارت قتل دشمنانشان و نجات و رستگارى در آخرت و ورود در جمع آل محمد عليهم السلام در كنار حوض كوثر مى دهند. (94)
3-تفسير صافي، ج2،ص410.
4-(قل قانتظروا إنّى معكم مِنَ المنتظرين.) (95)
4-يونس، آيه 102.
بگو شما انتظار بكشيد من نيز با شما مى كشم.
امام هشتم حضرت رضا عليه السلام فرمود: به راستى كه انتظار فرج(قائم)، خود فرج است. (96)
|
|
|
واريز آنلاين به حساب مهديه |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
